تحضير درس مقومات دين الإسلام في التربية الإسلامية للسنة الرابعة متوسط

مذكرة تحضير درس مقومات دين الإسلام في التربية الإسلامية للسنة الرابعة متوسط 2024/2023

المستوى: السنة 4 متوسط 

المقطع الثاني 

الميدان :النصوص الشرعية. 

 المحتوى المعرفي: مقومات دين الإسلام (2)

الكفاءة المستهدفة: قراءة الحديث قراءة سليمة والوقوف على معانيه- الإيضاح والتحليل(معنى الإسلام، معنى الإيمان، حقيقة  الإحسان ، السّاعة وعلاماتها(.  - ما يُرشد إليه الحديث.. يستظهر المتعلم القدر المحفوظ من القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف، ويشرحه شرحا صحيحا، ويحسن استعماله والاستدلال به في الوضعيات المناسبة

الوسائل: الكتاب المدرسي - السبورة –أشرطة - وسائل أخرى.

الوضعية الانطلاقية: حضرت ندوة علمية موضوعها معاني الإسلام والإيمان والإحسان وعلامات يوم القيامة فأردت أن تفهم حقيقة هذه المحاور لتسترشد بها في حياتك اليومية، فسألت المحاضر ليرشدك إلى حديث جامع لهذه المحاور، فأرشدك إلى حديث جبريل عليه السلام.
المهمات:
- البحث عن حديث جبريل. وقراءته جيدا وحفظه طل قائمة الكت التي تفهم من خللالها معاني الحديث من أستاذك.
-  استخلراج دلالة الحديث وكيفية العمل به من تلك الكت .
قراءة الحديث الشريف:
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:"بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر، لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه، وقال: يا محمجد أخبرني عن الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا ) ، قال : " صدقت " ، فعجبنا له يسأله ويصدقه ، قال : " فأخبرني عن الإيمان " قال : ( أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدر خيره وشره ) ، قال : " صدقت " ، قال : " فأخبرني عن الإحسان " ، قال : ( أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) ، قال : " فأخبرني عن الساعة " ، قال : ( ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ) ، قال : " فأخبرني عن أماراتها " ، قال : ( أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء ، يتطاولون في البنيان ) ثم انطلق فلبث مليا  ثم قال : ( يا عمر ، أتدري من السائل ؟ ) ، قلت : "الله ورسوله أعلم " ، قال : ( فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ) رواه مسلم
أتعرف على الصحابي راوي الحديث: هو الصحابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه أسلم في السنة السادسة من البعثة، وهو أول من جهر بالإسلام؛ وكان إسلامه فتحا ونصرا للمسلمين لذلك لقب بالفاروق.هاجر جهرا على أعين من قريش، وهو من العشرة المبشرين بالجنة، وأول من لقب بأمير المؤمنين عندما تولى الخلافة بعد أبي بكر الصديق رضي الله عنهفي السنة ال13 ه وهو أول من أرخ بالتاريخ الهجري. عرف بالعدل والحزم ونصرة المستضعفين،وروي له من الأحاديث خمسمائة وتسعة وثلاثون حديثا، استشهد سنة 23 ه ودفن بجنب أبي بكر الصديق على يمين قبر النبي صلى الله عليه وسلم.
أتعرف على معاني الكلمات:
شرحها الكلمة
ظهر طلع
علامة أثر
وضع واعتمد أسند
علاماتها أماراتها
مؤنث عبد وهي المرأة المملوكة الجارية الخادمة لسيدها الأمة
سيدتها ربتها
جمع عائل وهو الفقير العالة
رعاة رعاء
جمع شاة وهي واحدة الغنم الشاء
انتظرت فلبثت
وقتا ليس بقصير مليا

أقوم تعلماتي:
ابحث عن قصة إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومقتله وبعض أخلاقه التي تميز بها

قراءة الحديث الشريف:عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:"بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر، لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه، وقال: يا محمجد أخبرني عن الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا ) ، قال : " صدقت " ، فعجبنا له يسأله ويصدقه ، قال : " فأخبرني عن الإيمان " قال : ( أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدر خيره وشره ) ، قال : " صدقت " ، قال : " فأخبرني عن الإحسان " ، قال : ( أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) ، قال : " فأخبرني عن الساعة " ، قال : ( ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ) ، قال : " فأخبرني عن أماراتها " ، قال : ( أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء ، يتطاولون في البنيان ) ثم انطلق فلبث مليا  ثم قال : ( يا عمر ، أتدري من السائل ؟ ) ، قلت : "الله ورسوله أعلم " ، قال : ( فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ) رواه مسلم

أستنتج من الاحديث:

1- تحسين الثياب والهيئة لطالب العلم: الهيئة الحسنة التي جاء بها جبريل عليه السلام وطريقة جلوسه بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم  تبين أنه يستحسن للمتعلم ارتداء الثياب النظيف والتطيب بما هو أزكى وهي ضمن آداب طالب العلم.

2- معنى الإسلام: - لغة: الانقياد والخضوع والاستسلام لله تعالى.

 - شرعا: هو الاستسلام والانقياد لأوامر الله الشرعية. وأركانه خمسة يلتزم بها المسلم وهي: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة في أوقاتها كاملة الشروط والأركان، مستوفاة السنن والآداب، وإيتاء الزكاة بشروطها، وصوم شهر رمضان، وحج البيت الحرام مرة في العمر على من قدر عليه.

3- معنى الإيمان: لغة: هو التصديق والاعتقاد الجازم.

 شرعا: هو التصديق الجازم بوجود الله الخالق الواحد الذي لاشريك له، وبوجود خلق لله هم الملائكة، وهم عباد مكرّمون، وبالكتب المنزلة من عند الله تعالى على رسله. والتصديق بجميع الرسل الذين اختارهم الله لهداية خلقه، والاعتقاد بأن الرسل بشر معصومون. والتصديق باليوم الآخر، يبعث الله فيه الناس من قبورهم، ويحاسبهم على أعمالهم ويجزيهم عليها. والتصديق بأن ما يجري في هذا الكون هو بتقدير الله تعالى وإرادته، ولحكمة يعلمها الله تعالى.

4- معنى الإحسان: لغة: أحسن بمعنى أجاد وأتقن.

 شرعا: أن يعبد المسلم الله كأنه يراه، فيخلص في عبادته وحده مع تمام الإتقان، فإن لم يقدر على ذلك فيذكر أن الله يرى منه كل صغيرة وكبيرة.

5- موعد قيام الساعة: لا يعلمه إلا الله ولم يطلع عليه أحدا من خلقه ملكا كان أو رسولا.قال تعالى((يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو)) الأعراف187

  وللساعة علامات صغرى تسبقها: كفساد القيم والثراء الفاحش وعلامات كبرى: مثل طلوع الشمس من مغربها والمسيح الدجال...

ما يرشد إليه الحديث:

- أحرص على تطبيق كل أركان الإسلام مجتهدا في ترجمتها عمليا؛ فأن أكون مسلما مثلا يترتب عليّ أن أسالم الناس قولا وفعلا.

- أما الالتزام بأركان الإيمان فإنه يجعلني وثيق الصلة بالله تعالى، ويوجهني إلى معاملات وأخلاق تعكس قوة إيماني.

- أما أقوى درجات الصلة بالله تعالى فهي شعوري بأن الله معي في كل الأحوال، يراني حيثما أكون، فأحرص على أن يراني دائما أعمل وأقول ما يرضيه.

- أعمل بجهد وإخلاص لنيل رضا الله حتى إذا قامت الساعة أكون من الناجين من عذاب الله والمستقين لجنته.

أقوم تعلماتي:

1-2-3 ص43