تحضير نص العبودية في اللغة العربية للسنة الأولى متوسط

مذكرة تحضير نص العبودية في اللغة العربية للسنة الأولى متوسط الجيل الثاني 2020-2021

 المقطــــع (4) : الأخلاق والمجتمع .

 الميــــدان : فهم المكتــوب1 (قراءة مشروحة) .

 المحتوى المعرفيّ :  العبوديّة.

 الأسبــوع : الثّالث .

الكفاءةالختامية : يقرأ نصوصا نثريّة وشعريّة متنوّعة الأنماط قراءة تحليلية واعية ويصدر في شأنها أحكاما ويعيد تركيبها بأسلوبه في وضعيات دالّة باستعمال مختلف الموارد المناسبة. 

مركّبات الكفاءة :

ـ يقرأ النّصّ مع مراعاة حسن الأداء .

ـ يفهم ويستخرج أفكار النّصّ مبديا رأيه الشّخصيّ .

ـ يفرّق بين الحرّيّة والعبوديّة .

ـ يستخلص القيم الموجودة في النّصّ .

وضعية الانطلاق:

       إذا كانت العبوديّة تحمل معاني الخضوع و الانقياد وعدم ترك فسحة أو مجال للتّصرّف بحسب ما يمليه الرّأي ، فهل الحرّيّة تعني الانسلاخ عن الدّين و القيم والعادات و التّقاليد و القانون (مثل قانون المدرسة ، قانون المرور ...) وفعل كلّ ما تمليه النّفس البشريّة بدعوى حرّيّة التّفكير والتّصرّف؟ لا شكّ أنّ بينهما خطّا دقيقا، ومن أخطأ رسمه أجحف في حقّ كلّ من المفهومين و بالتّالي أضرّ بنفسه وغيره.

فلا عبوديّة مطلقة لأنّ الأنسان مزوّد بالعقل ، فهو زمامه الّذي يقوده ، وفي نفس الوقت لا حرّيّة مطلقة فهو معرّض للنّقص والزّلل ، ولا حرّيّة للإنسان إذا كانت حرّيّته تسبّب ضررا للآخر، فلا حجّة له بمخالفة الدّين والعادات والقيم الأخلاقية و القانون بذريعة أنّه حرّ وأنّه يكره العبوديّة بطبعه ، فاحترام هذه القيود السّابقة صون للحرّيّة وحصن ضدّ العبوديّة . 

الوضعيّة الجزئيّة الأولى :

الفهم العامّ :

قراءة صامتة للنّصّ .

ما القضيّة الّتي يعالجها الكاتب ؟ ماذا تعني ؟ ماذا استنتج الكاتب في الأخير؟ خلُص إلى أنّ الحرّيّة قد فقدت أبناءها الّذين يدافعون عنها في انتظار أبناء جدد .

الفكرة العامّة :  نبذ الكاتب كلّ أشكال العبوديّة في زمن فقدت فيه الحرّيّة أبناءها.

تعميق الفهم:

قراءة النّصّ قراءة نموذجية تليها قراءات فرديّة من المتعلّمين. 

الفقرة(1) : (دخلت  ...... الامتثال) 

المخدع : حجرة للنّوم ، الموشّاة : مزيّنة مزخرفة ،  الصّبايا: جمع صبيّة.

ما المنازل الّتي دخلها الكاتب ؟ ماذا وجد فيها ؟ ماذا يقصد بالتّعابير المجازيّة الّتي استعملها (يرضعون العبوديّة ، يتلقّون الخضوع ........الامتثال) ؟

الفكرة الأولى : تفشّي العبوديّة في أوساط المجتمع بمختلف فئاته.

الفقرة(2) : ( فلمّا سمع .... إشراقا ونورا )

جناية : جريمة ، إباء : ترفّع عن الدّنايا.

ما أشكال العبوديّة في نظر الكاتب ؟ ماذا يعني كلّ نوع منها ؟

الفكرة الثّانية : تحدّث الكاتب عن أشكال العبوديّة

الفقرة(3) : ( فلمّا سمع .... إشراقا ونورا )

مصلوب : ممدود اليدين مشدود الرّجلين قتلا او تعذيبا ، محدّق : ممعن في النّظر.

ما سبب ملل الكاتب ؟ ماذا يقصد بالشّبح الّذي رآه ؟ كيف وجد الحرّيّة ؟ ماذا يقصد بأبنائها ؟

الفكرة الثّالثة : وصف الكاتب هزال الحرّيّة في ظلّ تفشّي العبوديّة.

الوضعية الجزئيّة الثّانية:

القيمة التّربويّة : ما القيمة الّتي ينطوي عليها النّص ؟ 

قال عمر بن الخطّاب :"متى استعبدتم النّاس وقد ولدتهم أمّهاتهم أحرارا" .

الحرّية الحقّة تكمن في حرّيّة التّفكير و التّصرّف تحت مظلّة التّمسّك بالدّين والقيم والعادات والأخلاق واحترام القانون .

وظّف الكلمات المشروحة في جمل من إنشائك (العبوديّة ، يهجع ، موشّاة)

استخرج الأساليب المجازيّة . 

ماذا يقصد الشّاعر أحمد مطر بقوله : 

 إن الحرية أن تحيا

عبدا لله بكلية

وفق القرآن ووفق الشرع

ووفق السنن النبوية