تحضير نص أغنية البؤس في اللغة العربية للسنة الأولى متوسط

مذكرة تحضير نص أغنية البؤس في اللغة العربية للسنة الأولى متوسط الجيل الثاني 2022-2023

 المقطــــع (4): الأخلاق و المجتمع .

 الميــــدان:فهم المكتــوب 2 (دراسة النّصّ) .

 المحتوى المعرفيّ : أغنية البؤس

 الأسبــوع: الأوّل

الكفاءةالختامية: يقرأ نصوصا نثريّة وشعريّة متنوّعة الأنماط قراءة تحليلية واعية ويصدر في شأنها أحكاما ويعيد تركيبها بأسلوبه في وضعيات دالّة باستعمال مختلف الموارد المناسبة. 

مركّبات الكفاءة :

ـ يقرأ النّصّ باسترسال مع مراعاة حسن الأداء . 

ـ يفهم ويستخرج أفكار النّصّ مبديا رأيه الشّخصيّ .

ـ يتعرف على حياة البائسين ويبدي تعاطفه معهم.

ـ يسعى لإعانة المحتاجين و الفقراء. 

ديننا الحنيف دين رحمة ورأفة ، فهو يدعو إلى مساعدة المساكين و الإحسان إلى المحتاجين ، فيا من يأكل ملء بطنه إنّ هناك من تتلوّى أمعاؤه من الجوع ، ويا من يلبس فاخر الثّياب إنّ هناك من لا يجد ما يستر به بدنه ، ويا من يتقلّب في دفء فراشه الوفير هناك من يبيت يتقلّب من البرد ، فارحم قلوبا قد أدماها الفقر ، وارأف بأيد لم تخلق أنفسها فقيرة ، فلا هي استطاعت أن تدفع فقرها ولا هي استصاغت أن تمّدّ يدها.   

الوضعيّة الجزئيّة الأولى :

الفهم العامّ :

قراءة صامتة للنّصّ .

ما الظّاهرة الّتي يعالجها الشّاعر في قصيدته ؟  الفقر .

إلى من يوجّه الشّاعر خطابه ؟ بني الإنسان . ما الرّسالة الّتي يريد إيصالها ؟ 

الإحسان إلى الفقير و الرّأفة به .

الفكرة العامّة: وصف الشّاعر مأساة الفقير وحثّ النّاس على مواساته . 

تعميق الفهم:

قراءة النّصّ قراءة نموذجية تليها قراءات فرديّة من المتعلّمين. 

الوحدة(1) :(1 ـ 2)

لا تعذلوه : لا تلوموه ، أضواه : أضعفه ، استجدى : طلب العون مسترحما .

عمّ ينهانا الشّاعر ؟ عن لوم الفقير وزجره إذا طلب يد العون لأنّه اضطُرّ لذلك .  

الفكرة الأولى : نهي الشّاعر النّاسَ عن زجر الفقير إذا طلب مساعدتهم .

الوحدة (2) : ( 3 ـ 5 )

تُرغِم : تُجبِرُ ، تأباه : ترفضه ، يُزجِي : يقود ويسوق.

هل يرضى الفقير أن يتسوّل النّاس ؟ لا . ما الّذي يدفعه لذلك ؟ الحاجة والجوع .

الفكرة الثّانية: حاجة الفقير تدفعه إلى ذلّ السّؤال .

الوحدة (3) : ( 6 ـ 9 )

مسكنة : فقر وضعف ، برّكم : خيركم ، ترعاه : تحفظه وتتولّى أمره ، يسلمه : يخذله، فحواه : مفهومه ومعناه.

بم يوصينا الشّاعر بالفقير ؟ بالتّواضع للفقير وعدم التّكبّر عليه . من يرعى الفقير ؟ الله من يدرك معاناة الفقير؟ ذوو العقول.

الفكرة الثّالثة: نبذ الشّاعر التّعالي على الفقير وبيانه رعاية الله له .

القيمة التّربويّة للنّصّ :

ماذا نستفيد من النّصّ ؟ 

 قال تعالى: ﴿فَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ﴾ [الروم: 38].

 قال تعالى: { وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ } [الضحى:10] .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ارحَموا مَن في الأرضِ يَرحَمْكُم مَن في السَّماءِ»  

وقال أيضا : "ردّوا المسكين ولو بظلف محرق" .

 والمعنى : تصدقوا بما تيسر كثر أو قل ولو بلغ في القلة الظلف مثلا(وهو للبقر والغنم كالظّفر للفرس) فإنّه خير من العدم .

وقال أيضا : " ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه" .

ـ النّبيل من يرسم البسمة على شفاه الفقراء.

الوضعيّة الجزئيّة الثّانية :

البناء الفنّي : كم عدد أبيات النًّصّ؟ ما نوعه؟ هل تعتمد على نظام الشّطر أم نظام السطر ؟ إذا هل هي عموديّة أم حرّة ؟ 

نوع النّصّ : قصيدة من الشّعر العموديّ . 

ما النّمط الغالب على النّصّ؟

نمط النّصّ : وصفيّ .

ـ استعمل الشّاعر بعض الأساليب المجازيّة مثل : 

إنّ الفقر أضواه ، استجدى أكفّكم ، غريزة حفظ الذّات تدفعه ....

استعمل الشّاعر أسلوب النّهي مثل : 

لا تعذلوه ، لا تنهروه ، وغرضه من ذلك النّصح و الإرشاد والتّوجيه .  

النّهي : هو طلب الكفّ عن فعل الشّيء على وجه الاستعلاء . 

هات جملا تتضمّن أسلوب النّهي . لا تسئ إلى الفقير ولا تجرحه بتصرّفك .

قال تعالى :" إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا" 

انثر الأبيات الثّلاثة الأخيرة . 

استخرج من النّص جملا اسميّة وحدّد عناصرها .