تحضير درس من أحكام الأسرة في الإسلام الطلاق وأحكامه في العلوم الإسلامية للسنة الثانية ثانوي

          هناك 41 تعليقًا
مذكرة تحضير درس من أحكام الأسرة في الإسلام الطلاق وأحكامه في العلوم الإسلامية للسنة الثانية ثانوي 2024/2023
الميـدان:الفقه وأصوله.
الوحدة التعليمية:من أحكام الأسرة في الإسلام:-الطلاق وأحكامه.
الهدف التعلمي :أن يعرف المتعلم أسس بناء الأسرة وطرق إنهاء العلاقة ويميز بينها وما يتبع ذلك من أحكام شرعية. 
أولا:الصّلح قبل الطّلاق:أ-حكمه ودليله:واجب لقوله تعالى" وَالصُّلْحُ خَيْرٌ"النساء
ب-حالاته:
1-نشوز الزّوج:قد ينفر الزوج من زوجته وتتغير طبائعه نحوها فعلى الزوجة أن تعمل على إرضاءه بأن تتنازل عن بعض حقوقها حفاظا على بيت الزوجية لذلك شرع الإسلام لهما الصلح قال تعالى"وإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ الشُّحَّ وَإِن تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا" النساء
2-نشوز الزّوجة:يقصد به عصيان المرأة لزوجها وإهمال لحقوقه الزوجية لذلك وضع الإسلام خطوات يجب إتباعها لمعالجة ظاهرة الطلاق وجعل آخرها الطلاق وهي:
أ-الموعظة الحسنة:بأن يعظها ويرشدها ويذكرها بواجباتها نحوه برفق ولين.
ب-الهجر في المضجع:بأن لا يأكل معها ولا يكلمها لعل هذا يؤثر في نفسيتها وتعود إلى صوابها ورشدها.
ج-التهديد بالضرب:إن علم أنه يفيد على أن لا يكون مبرحا.
ملاحظة:هذا الصلح داخلي بيد الزوج.
3-الشِّقاق:إذا فشلت طرق الإصلاح الداخلي وزاد الشقاق بين الزوجين لم يبق لهما إلا الصلح الخارجي وهو ما يسمي بمجلس التحكيم وذلك بأن يأتي رجل من أهله ورجل من أهلها ويدرسان الخلاف ويحكمان بما يريانه مناسبا في الفراق أو عدمه. وقد أشار الله لذلك في قوله تعالى:«فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحًا يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا» النساء34-35.
ملاحظة:في حالة ما إذا فشل الصلح الخارجي كان الحل الأخير هو الطلاق.
ثانيا:الطلاق:
أ-تعريفه:لغة:الإرسال والتسريح والتفريق والفك.
شرعا:هو فك العصمة المنعقدة بين الزوجين.
ب-حكمه ودليله:الأصل فيه الإباحة ولكن تجنبه أفضل لأنه يعتبر حلاً اضطراريا عند اليأس من الإصلاح.قال تعالى"الطَّلَٰاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَٰانٍ"البقرة 229  من السنة قال صلى الله عليه وسلم"أبغض الحلال إلى الله الطلاق"رواه أبو داود
ملاحظة:الطلاق تعتريه الأحكام الخمس من حرمة واستحباب وكراهية ووجوب حسب ملابسات كل حالة:
أ-الطلاق واجب:إذا فشلا الحكمان في الوصول إلى الوفاق بين الزوجين.
ب-حرام:يحرم الطلاق إذا لم تكن حاجة إليه ولحق ضرر بالمرأة وخاف على نفسه الوقوع في الحرام.
ج-مكروها:إذا طلق الرجل زوجته من غير سبب.
د-مندوبا:عند تفريط الزوجة لحقوق الله الواجبة كالصلاة ولم يستطع إجبارها عليها.
ه-مباحا:عند الحاجة إليه لسوء عشرة المرأة واستحالة الحياة الزوجية.
-لا يجوز للمرأة أن تطلب الطلاق إلا عند وجود ما يدعو إلى ذلك كسوء العشرة من الزوج لقوله صلى الله عبليه وسلم"أيما امرأة سألت زوجها طلاقا في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنّة"
ج-الحكمة من تشريعه:1-فك النزاع بين الزوجين عند تعذر الإصلاح.2-حتى لا تهدر حقوق أحد الطرفين.
د-الطلاق في الأمم السّابقة:
الطلاق عند اليهود:إباحة بغير عذر، كرغبة الرجل بالتزوج بأجمل من امرأته.
عند النصارى:يحرم الطلاق تحريما باتا مهما كانت الأسباب حتى الخيانة الزوجية فالفرقة فيها جسمية فقط فلا يجوز لواحد منهما في أثناء هذه الفرقة أن يعقد زواجه على شخص آخر،لأن ذلك يعتبر تعددا للزوجات،والديانة المسيحية لا تبيح التعدد بحال.
الطلاق في الجاهلية: كانت المرأة تطلق دون قيود مع الإضرار بها وجعلها كالمعلقة.قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:"كان الرجل يطلق امرأته ما شاء أن يطلقها،وهي امرأته إذا راجعها وهي في العدة،وإن طلقها مائة مرة،أو أكثر،حتى قال رجل لامرأته:والله لا أطلقك فتبيني مني،ولا آويك أبدا،قالت:وكيف ذلك؟قال:أطلقك،فكلما همت عدتك أن تنقضي راجعتك،فذهبت المرأة حتى دخلت على عائشة،فأخبرتها،فسكتت حتى جاء النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته،فسكت النبي صلى الله عليه وسلم حتى نزل القرآن:"الطلاق مرتان".
ه-من أحكام الطلاق:1-قبل الدخول:يجوز الطلاق فبل الدخول
 بالمرأة وهو صورة من صور الطلاق البائن بينونة صغرى قال تعالى" يَٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَٰتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا "وقال تعالى"وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ"كما أنه لا توارث بينهما في هذا الطلاق.
2-بعد الدخول:ينقسم الطلاق حسب حالة الطلاق إلى اعتبارات نذكر منها:
1-باعتبار وصفه وحكمه:
أ-الطلاق السني:أن يطلقها وفق ما بينته السنّة بأن يطلقها في طهر لم يمسها فيه وتكون طلقة واحدة فقط وغير متبوعة بطلقة أخرى مادامت في عدتها.قال تعالى"يَٰأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَٰحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا"
ب- الطلاق البدعي:فهو المخالف للطلاق السني مثل أن يطلقها أكثر من طلقة أو يطلقها وهي حائض أو في طهر مسها فيه وحكمه حرام آثم صاحبه.
1_باعتبار أثره في إنهاء العلاقة الزوجية:
أ-الطلاق الرجعي:هو الذي يملك فيه الزوج حق إرجاع زوجته
 ما لم تخرج من عدتها.قال تعالى"وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَٰحًا" وقال أيضا"الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ"
ب-الطلاق البائن:وهو ينقسم إلى:
أ-بائن بينونة صغرى:-إذا انتهت العدة من الطلاق الرجعي-الطلاق قبل الدخول.-في حالة طلب الزوجة الخلع.إذا طلق القاضي لضرر أو لغيبة الزوج.
ملاحظة:إذا أراد إرجاعها فعليه بمهر وعقد جديين.
أ-بائن بينونة كبرى:إذا طلقها  الطلقة الثالثة فيعتبر بائنا وتحرم عليه حتى تنكح زوجا غيره فيطلقها أو يموت عنها.قال تعالى"وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَن يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا  وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ"البقرة229-230
ملاحظة:يلزمها العدة في الطلاق الرجعي والبائن بنوعيه وترثه إذا كان طلاقا رجعيا وتأخذ المهر كله.
-لا ترثه إن كان الطلاق بائنا بينونة كبرى أو صغرى إلا في حالة طلاقها في فراش الموت(طلاق الفار).
و-طرق أخرى لإنهاء العلاقة الزّوجية:
1-الفسخ:فهو نقض للعقد وحل لارتباط الزوجية من أصله وكأنه لم يكن والفسخ لا يكون إلا لوجود سبب يُوجب ذلك أو يبيحه .
ومن أمثلة ما يثبت به فسخ العقد:
-عدم الكفاءة بين الزوجين عند من اشترطها للزوم العقد ـ
- إذا ارتد أحد الزوجين عن الإسلام ولم يعد إليه .
- إذا أسلم الزوج وأبت زوجته أن تسلم،وكانت مشركة غير كتابية .
-وقوع اللعان بين الزوجين .
-إعسار الزوج وعجزه عن النفقة،إذا طلبت الزوجة فسخ العقد .
-وجود عيب في أحد الزوجين يمنع من الاستمتاع ،أو يوجب النفرة بينهما .
-لا رجعة للزوج على زوجته بعد الفسخ،فلا يملك إرجاعها إلا بعقد جديد وبرضاها.
2-التطليق(من القاضي):يجوز للقاضي أن يطلق الزوجة من زوجها عند طلبها في الأحوال الآتية:
-عدم نفقة الزوج عليها-وجود العيب بالزوج-غيبة الزوج بلا عذر-حبس الزوج-حصول الضرر بسبب الزوج كأن يضربها،أو بسبها،أو يؤذيها ونحو ذلك.
3-الخُلع:هو أن تطلب المرأة من زوجها أن يفارقها مقابل عوض مالي أو التنازل عن مهرها أو جزء منه.

Share:

Compréhension de l’écrit Séquence 2 Rapporter des propos en donnant son point de vue - للسنة الرابعة متوسط

          ليست هناك تعليقات
Compréhension de l’écrit Séquence 2  Rapporter des propos en donnant son point de vue - للسنة الرابعة متوسط
Projet 2
Elaborer un dépliant en faveur du « Vivre ensemble en paix ».
Séquence 2
Rapporter des propos en donnant son point de vue .
Séance
Compréhension de l’écrit ( 1 )
Objectif :
-dégager le schéma argumentatif du texte ( thème , thèse , arguments , exemples et conclusion ).
        -identifier le degré de propagation du problème de  violence à l’égard des femmes .
        -identifier le champ lexical de « problème mondial » .
        - identifier les différentes formes que prennent ces violences .
Support  : «la violence à l’égard des femmes et des filles. »pages86 / 87

Déroulement de la leçon
Eveil de l’intérêt :
-         Quel est le thème abordé dans le document que vous avez écouté dans la compréhension orale ? … est la violence dans les stades .
-         Est-ce que cette violence se passe uniquement dans les stades ? Non .
-         Regardez cette image et dites-moi quel est le problème posé .
Le problème posé est la violence à l’égard des femmes .

Exploitation périphérique 
Observation du texte :
-         Que contient le texte ? … des propos  rapportés au style direct  et  une conclusion .
-         A quoi le voyez – vous ? Il y a les deux points et les guillemets .
Hypothèses de sens :
-         D’après – vous , de quoi parle le texte ? Accepter toutes les réponses et les porter sur le petit tableau .



Exploitation centrale
Lecture silencieuse
Vérification des hypothèses de sens :
-         Après avoir lu le texte , de quoi parle le texte ? … de la violence à l’égard des femmes.
      -    Cette violence touche …
          a)- uniquement des femmes .                             b)- uniquement des filles .
c)- des femmes et des filles .
      -    Cette violence touche …
                      a)- des femmes et des filles pauvres .           b)- des femmes et des filles riches .
c)- des femmes et des filles de toutes catégories .
      -    Relève dans le 3ème paragraphe  la phrase qui le montre .
* elle ne connait pas de frontière sociale , économique et nationale .
-         Que déclarent les associations humanitaires ? … que la violence à l’égard des femmes et des filles est un problème mondial .
-          Cette phrase est …
           a)- un exemple .b)- une thèse                        c)- un argument .
-         L’expression « violence à l’égard des femmes  » veut  dire que :
a)- c’est des femmes battues .b)- c’est des femmes violentes .
c)- c’est des femmes ayant subi des coups .
      -     Ces femmes sont battues le plus souvent par …..
a)- leurs maris . b)- leurs voisins . c)- leurs frères .
-         Qui a rapporté ces déclarations ? C’est l’Assemblée générale des nations Unies .
-         Pour défendre sa thèse , ces associations ont présentés des arguments . Lesquels ?
* elle constitue … de femmes .        /     * elle ne connait … nationales .
* elle touche … situations .
-    Par quels connecteurs ces arguments sont – ils introduits ? … par :  premièrement , deuxièmement , enfin . 
-     Relève dans le 3ème argument un exemple .
« Une femme sur trois … par son mari . »
      -     L’expression « maltraitée émotionnellement » veut dire :
 a)- flattée .b)- humiliée .              c)- menacée .d)- insultée .
      -     Que désigne l’expression « la violence à l’égard des femmes » dans le dernier paragraphe ? … tous les actes de violences dirigés … la vie privée .
      -     Quel est le passage dans le texte qui a le plus retenu ton attention ? … est une femme sur trois … par son mari .
      -      Pourquoi ? Parce que le mari doit – être en principe un réconfort  , un soutien et non pas une source de problème , de conflit ou de désaccord .


  -      D’après – vous , quels arguments pourrais – tu proposer pour combattre cette violence à l’égard des femmes et des filles ?
* sanctionner les auteurs à des peines très sévères .
           * adopter des lois qui doivent – être respectées .
           * sensibiliser les gens surtout les maris de l’importance des femmes dans notre vies .
  -   Dans le texte , l’auteur …
                      a)- donne des explications sur la violence .
b)- rapporte des propos en donnant un point de vue .
                      c)- décrit des femmes et filles battues .
Récapitulation :
-         Thème : la violence à l’égard des femmes et des files .
-         Thèse : la violence à l’égard des femmes et des filles est un problème mondial . »
-         Arguments :      * premièrement , elle constitue … de femmes . 
 * deuxièmement , elle ne connait pas … nationale .
 * elle touche enfin … diverses situations .
      - Exemples :une femme sur trois … par son mari .

Activité :
           Je réponds par « vrai »ou  « faux ».
·        La violence à l’égard des femmes touche toutes les catégories de femmes .( Vrai )
·        La violence à l’égard des femmes touche uniquement les pays pauvres .( faux )
·        La violence à l’égard des femmes touche uniquement les femmes âgées .( faux )

Lecture expressivedu texte par quelques élèves( si le temps le permet ).

1er jet + indicateurs de réussite ( page97 )
A l’occasion de la journée internationale de l’enfance , ton école organise une émission sur le thème « le travail des enfants » . Tu es désigné (e)par ton professeur pour prendre part  à cette émission . Afin de sensibiliser les gens sur ce grave problème , tes camarades et toi rédigerez des textes courts dans lesquels vous rapporterez les propos tenus durant cette émission ainsi que ton avis sur le sujet .

Share: